第242章权利的游戏，也是人心的博弈
“怎么一个玩法？”
“反正闲着也是闲着…”
“要不…先生受累，再讲两句？”
林澈拿筷子的动作一滞，循声挑眉过去，也是气笑了：
“贼不走空。”
“说的就是你。”
“还能再贪点么？”
朱元璋：“…”
不出意外。
朱元璋又被林澈怼住了，脸色涨红说不出话来，举手投足间溢满尴尬。
哪想到对方一点不给自己面子？
坐在旁边的马皇后见状，无声的长叹一口气，却也只能帮忙解围：
“林先生试试这道菜，宫里的乌鸡，外面找不到。”
“都是自己人，千万别客气。”
“还有这烧鹅掌，熏肉干，荷包饭…”
“全都试试，别见外，尝尝那道菜，更符合先生口味？”
“以后本宫心里便是有数了。”
面对马皇后的热情，林澈不免有些无可奈何，但还是给了对方面子，没再继续挖苦老朱：
“多谢娘娘盛情款待。”
“又劳烦娘娘亲自下厨了。”
“在下受之有愧。”
“配不得这般礼遇。”
马皇后一边为其夹菜，一边语重心长：
“林先生言重了。”
“几道上不得台面的家常小炒，先生大可不必放在心上，更不要妄自菲薄。”
“放眼四海八荒，倘若先生配不得，那便无人再配了。”
“你们男人之间的事啊，本宫一介女流之辈，没办法插手…”
“也就能做这点事情了，先生不嫌弃就好。”
马皇后犹豫少顷，还是压下心头的好奇，没有顺势追问关于‘白糖’的事情。
林澈郑重的回了一礼，对于母仪天下的马皇后，心底里还是很尊敬的。
稍待片刻。
见林澈没有继续发难，老朱长吁一口气，微不可查的朝妹子竖起了大拇指，这才道：
“林先生别见外，咱肚子里装不下事。”
“你讲到一半不讲了…”
“咱着急啊！”
“随便聊聊，就当下酒了。”
“如何？”
此言一出。
隔壁桌的兄弟五个，纷纷竖起了耳朵，时不时的偷瞄一眼，显然对此很感兴趣。
这课听的就是舒服。
比大本堂背书爽多了。
晋、燕、周三王，此刻唯有一个念头：教书先生要是都像林澈一样，谁还会冒风险逃课啊！
再说另一边。
今天的饭局，徐妙云不配上桌，从旁小心伺候着。
“聊聊倒是可以…”
伸手接过敬来的酒，林澈事先约法三章：
“但，讲到哪里算哪里，没讲完就等下次。”
“陛下免开尊口。”
话音未落。
朱元璋大拍胸脯，激动道：
“没问题。”
“先生安排的每一堂课，前后是有联系的，不能把节奏给乱了…”
“咱懂！”
“先生看着讲，咱没啥说的！”
林澈举杯虚空比划一下，叹道：
“但愿如此…”
“说白了，权力的游戏，也是一场人心的博弈，人心在权力中，具有举足轻重的作用。
“我们从大到小讲…”
“人心决定了国家的稳定性，一个国家的长治久安，前提必须是人心稳定。”
“所以，权利者也必须关注百姓的需求和利益，确保民生逐渐改善，这样才能赢得民心，使得国家更加稳定，从而坚不可摧。”
“换而言之，民心只要在皇帝这边，即便皇帝与臣子争权的过程中败下阵来，照样能够立于不败之地。”
“老百姓才是天底下最存粹的势力，大家没所谓的花花肠子，谁对大家好，大家支持谁，这是一件天经地义的事情。”
朱元璋屏息凝神，目不转睛听的认真，忍不住点了点头，身份认可林澈的观点。
“古往今来，太多的先贤们，把人心和权利挂钩，也正是因为紧密相连，‘权理论’和‘人性论’始终互相作用。”
顿了顿，林澈继续道：
“就如，孔夫子的仁政与人心本善，认为人们天生具有善良，仁爱和同情心。”
“基于这一‘人性论’，广为提倡仁政，认为权利者应当关爱民众，以道德的力量赢得人心。”
“与之相对…”
“韩非子的法治愈人性本恶，认为人们天生自私，追求个人利益。
“因此，推广主张法治，强调通过律法和制度，来约束和规范人的行为。”
“以法来维护秩序。”
“至此，问题来了…”
“陛下以为…孔夫子说的对，还是韩非子说得对？”
面对林澈抛来的问题，朱元璋面皮抽了抽，顿时一副吃了苍蝇的表情，差点咬了舌头。
人心本善，人性本恶。
两派争吵了一千多年，至今也没分出个胜负。
伱是考咱是？
还是搞咱啊？
不是说好不生气了嘛？
与此同时。
另一边的诸位皇子们，也是不敢置信的望着林澈，只觉得头皮发麻脊背发凉。
‘人性论’的千古话题，这谁能回答上来啊？
问题未免也太超纲了！
顷刻间。
鸦雀无声，落针可闻。
少顷。
“不是，先生啊！”
朱元璋此刻笑的比哭还难看，连连讨饶道：
“这问题…也不适合咱啊！”
“咱要是能把这个解释明白了，咱干脆不当皇帝了，改行当圣人多好？”
“公说公有理，婆说婆有理…咱还是不献丑了。”
“还请先生赐教。”
见到老朱开始学聪明避而不谈了，林澈忍不住哑然失笑：
“陛下别紧张。”
“千古难题，回答不出太正常了，我又没说什么…”
“况且，我们的课题也不是‘人性论’，而是权利的游戏。”
林澈抬杯闻了闻酒香，不得不说老朱的好货还真是不少，转而道：
“善也好，恶也罢，只要他还是一个人，便有属于自己的认知选择…”
“而这场权利的游戏之中，人们的选择往往也受到利益考量和个人认知的影响。”
“这些认知有的与生俱来，便如同争论了千年的‘人性论’，母胎自带，左右不了的。”
“但更多的来自后天形成的，以及当下存在的迫切需求。”
“当面临权利的诱惑时，人们往往会为了追求利益而放弃原则，这也使得权利能够轻易拿捏人心，控制人们的行为。”