——《玄奘成道章》二测——
行到盘丝岭，只见漆黑的洞窟上书——盘丝洞，幽暗，森冷。（聆听）
骰娘：张三进行聆听鉴定D1007560（失败）
骰娘：吴名士进行聆听50鉴定D1002550（困难成功）
骰娘：秋好名进行聆听鉴定D1008060（失败）
骰娘：东方幻月进行聆听鉴定D1003560（成功）
骰娘：赵四进行聆听鉴定D1002870（困难成功）
吴名士、幻月和赵四听到了哒哒哒的脚步声，脚步声来自盘丝洞
吴名士：“有人来了？”
赵四：“我听到有脚步声”
张三：光头日常的耳聋
吴名士：“说不定是妖怪”
幻月：“供奉菩萨的地方还能有妖精？金珠菩萨在上，在下打扰了”朝着洞内说
赵四：“洞中有人在吗”
洞中回声道“在吗？吗呐呐呐……”
幻月：（老二次元了，呐呐呐呐呐呐）
秋好名：“在下听闻金珠菩萨在此地，特来参拜。”
“参拜……拜唉唉唉唉”
却是始终无人应答
赵四：“怪了，有脚步声，却无人应答，哪位胆大的兄弟进去查看一下吧”
“吧……啊啊啊啊啊……”
幻月：拜了拜，向里走去
秋好名：“请问我们可以进去吗？”
向盘丝洞中而进，只听哒哒哒的脚步声中，一群身穿黑色僧衣，肌体干瘪枯瘦，皮肤异常惨白的和尚机械而又僵硬地前行着，没有眼白的眸子，充满了让人心悸神颤的冰冷与诡异。
“吗……呐呐呐……”
秋好名：跟进去，戒备的看着周围
秋好名和幻月都看到了这些僧人
幻月：“请问各位大师是信奉金珠菩萨的吗”
这些僧人上半身很正常的穿着僧衣，但是下半身却变成了一个蜘蛛的躯体，覆盖着甲壳的蜘蛛肚子取代了他们的臀部，锋利的八条节肢取代了他们的双腿！
吴名士：牵着豆豆进去
秋好名：向后退几步，看看他们有没有注意到我们
僧人根本没有在意你们
幻月：查看僧人前往何处
僧人们向着地道而去
秋好名：远远地跟着走在最后的僧人走
吴名士：跟上，“我走前面吧”
幻月：“嗯”跟上
穿过了漆黑的地道，到达了一个宽阔的洞窟，幽蓝色的鬼火燃烧跳跃，白花花的蛛网密布洞窟四角，中央还盘踞了七个巨大的蜘蛛，但仔细一看，才发现这仅仅是七个巨大的石像。
不过，蜘蛛石像头颅的位置，已叫人挖空雕琢成了一个宝座，上面嵌满了花花绿绿的宝石，如同蜘蛛石像的复眼一般。
七道慵懒诱人的身影侧躺在上面，妖冶精致的容颜，画上艳丽妆容，虚弱的白与尖锐的黑形成鲜明对比，黑色紧身罗裙包裹住凹凸有致的动人娇躯，还有肉眼可见的巨大邪恶
这七位女子身边，还有几个蛛丝偶端碟托盏伺候着，这种邪恶的气息扑面而来，予人一种无比强烈的压迫感，胸口沉闷，几近窒息。
吴名士：藏在旁边，看僧人们在做什么
三一：（啊，玄奘又可以ghs了）
一个个僧人参拜着七位金珠菩萨，一时间盘丝洞中禅唱阵阵——世间种种音声相，众以耳听非目睹。唯此大士眼能观，瞑目谛观为佛事。於眼境界无所取，耳鼻舌身意亦然。善哉心洞十方空，六根互显如是义。眼色耳声鼻嗅香，身触意思无差别。当以此观如是观，取此为实成妄想。若离妄想取实法，展转惑乱失本心。本心既失随颠倒，不见大士妙色身。无眼耳鼻舌身意，互显之义亦寂灭。亦无大士妙色身，亦无种种音声相。佛子能作如是观，永离世间生死苦。
这正是七仙蜘蛛盘丝洞，七座金珠鬼菩萨，尊尊坐镇幽冥里，拳神?三才大菩萨！
幻月：“拜见各位菩萨”
赵四：不知道进去的朋友们发现了什么，却莫名感到有些羡慕
豆豆子：（人肉布施，降服女妖精）
秋好名：和蜘蛛和尚一起参拜
吴名士：藏在旁边，默念心经
七座金珠菩萨依旧慵懒，仿若不增不减、六根互显的鬼菩萨。
僧人们参拜着，供奉着，禅唱着……
幻月：查看供奉上去的是何物
豆豆子：（是元阳）
僧人供奉了一个个裹着蛛丝茧的动物
玄奘叹息道“我佛慈悲”
秋好名：“大师，可熟悉这里吗？”问玄奘
吴名士：看看能不能看到玄奘
幻月：“大师为何叹气”
玄奘道“贫僧以前没来过这里，不过贫僧看得出，这七个鬼菩萨已经陷入了七情之困了”
吴名士：到玄奘身边去，“大师认为这七个鬼菩萨如何，要如何度化呢”
玄奘道“无需度化，她们只是沉沦七情之中，待到逆反成圣之时，便成了真菩萨了”
张三：“唔”
吴名士：“这七位，应该就是镇里所说的金蛛菩萨吧”
玄奘道“应当是了”
吴名士：“或许这七情，是大师所需要的？”
玄奘笑了笑道“贫僧有自己的七情，无需别人的七情”
吴名士：“人性与魔性“
张三：“啊，这”
吴名士：“张三好友？是不是着不住这么生猛的”看看张三是不是流鼻血了
玄奘道“可能是太嫩了，没见过女人”
张三：“没啊，我佛慈悲”
吴名士：“这七位女菩萨的信徒都是僧人，张三你可以过去看看”
幻月：“僧人，你确定”
张三：“不了不了，太刺激了”
吴名士：“说不定有其他人，但是我没注意到吧”
幻月：“哪有半人半蛛的僧人”
吴名士：“要么是僧人变成了妖怪，要么是妖怪变成了僧人，你们若是想要探查，去拜一拜就知道了”
幻月：“我拜了，那菩萨不理我”
吴名士：“说不定是不够虔诚？你要是真的想拜，去找那七个女菩萨说说话”
秋好名：“可能我们也要奉上贡品。”指着被供奉的小动物小声道
吴名士：“那些人献上的东西，像是情丝包着金珠？”
幻月：“那你们试试，我没买”
吴名士：“但我不想拜”
幻月：“那东西给我，我去”
吴名士：把情丝递给幻月
秋好名：金珠递给幻月
吴名士：“可能是人家没有注意到你吧”
幻月：将情丝包裹好金珠，走上前献上，“参拜金珠菩萨”
张三：“我佛慈悲”张三这个光头看他上去参拜
幻月：“你慈悲你上啊。。。”扭头翻白眼小声说
张三：心里不禁想到小时候看见过的雌蜘蛛在交配以后把雄蜘蛛吃掉的场面，身子颤抖一下，“不了不了，小僧受不住”
幻月：（不光是在村子里偷听隔壁男女，小时候还看蜘蛛交配）
张三：（●—●鲨了你）
（这就不是→→正经和尚）
幻月参拜着金珠菩萨，手中情丝和金珠缓缓消融化为条条金丝，最后被七座金珠菩萨分食，脑中倒影出一个巨大的金蛛化为金珠菩萨，然后斩下七情化为七座金珠菩萨
吴名士：看幻月拜蜘蛛
幻月：回去“这七位乃是金珠菩萨斩下七情化成的”
吴名士：“这样啊”
幻月：“而这个金珠菩萨，也是由金蜘化成的，这也就不奇怪为什么镇中会有金蛛的雕像了”
吴名士：“那金蟾塔里，也有金蛛吧，就是不知道是一化为七，还是一中分七”
幻月：“有区别吗”
张三：“斩七情，和化七”
吴名士：“一等于七和一加七的区别”
张三：“啊，吴名士说的对”
玄奘道“也许是众生平等呢”
幻月：“应该是一加七，这七个分身只是七情化成，不包含其他杂念”
吴名士：走过去，拜倒在地，“晚辈吴名士，拜见七位菩萨”看着七位菩萨，留下了欢喜的眼泪
吴名士拜在七座金珠菩萨前，金珠菩萨依旧为七情之困
吴名士：看看七位菩萨的代表，分别是哪七情
张三：不明白这个家伙怎么突然枯了，“吴名士，你不是怕女人么，她们也没吓你啊，怎么哭了”
吴名士：“怕啊，但是你们不去，只有我来了”
张三：“啊，这。”张三的光头留下一滴汗
幻月：“我不刚去过吗”
此中七情为喜、怒、忧、思、悲、恐、惊
吴名士：“一切众生，皆有七情”
张三：“也是，我也便来与你一同”我也上去参拜
吴名士：“菩萨似乎正为七情所困？”
蜘蛛和尚道“本心既失随颠倒，不见大士妙色身。无眼耳鼻舌身意，互显之义亦寂灭。亦无大士妙色身，亦无种种音声相。佛子能作如是观，永离世间生死苦。……”
吴名士：“晚辈随玄奘大师渡劫，路过盘丝洞，见金蛛菩萨亦是众生，故前来拜访，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，无意识界，无无明，亦无无明尽，此为，无上心法“
幻月：“有点东西”
玄奘道“这七座金珠菩萨是各执七情，若是无有七情便无有执念，无有执念便无有菩萨，所以是以魔入佛，是鬼菩萨。”
吴名士：”但菩萨若是真无，又何至于困于此，以执入魔，去魔成佛，但世人切不知，一切心魔，皆是自身所造，魔佛本无区别“
玄奘道“这是魔性不足，所以执念不够成佛，这是贫僧的道路，贫僧的平等之心”
吴名士：”七位菩萨，斩断妄念，明心见性，可需要帮忙，大师的道路，吴名士不敢多言，吴名士一介凡夫，肉体凡胎，不过是一念成魔，一念成佛，吴名士只是一个普通人罢了“
七座金珠菩萨或喜、或怒、或忧、或思、或悲、或恐、或惊，却是依旧无有言语
吴名士：望着七位菩萨”道经有云，天道无情，而人道有情“
却是以思为金珠菩萨的道“所以？”
吴名士：”七情六欲，本是众生本性，斩七情，可以忘情，融七情，可以有情，在吴名士看来，有情道，却是比无情道要好，在下曾闻，菩萨有万千法相，以岔怒潜伏恶鬼，以慈善度化世人，金蛛菩萨若是困于七情久矣，何不顺而导之，众生有情，无情者，说他是佛，不过泥石土偶罢了，在吴名士看来，有情的，便是众生“
以思为情的金珠菩萨道“困于七情只是因为七情不足，不足以由喜而怒，再忧，再思，再悲，再恐，再惊，何来无情之说？”
吴名士：”融于七情，自然就无有七情，哪还需要积攒七情，化魔呢，以情而入佛，这是吴名士的见解“
金珠菩萨由思而笑，她道“贫尼生而为七情之一，本就是魔，何须入魔”
吴名士：”自然便斩去了七情，菩萨要是有此执念，听不懂吴名士所言，或许吴名士也可以帮菩萨，积攒这七情？“
金珠菩萨道“斩去了七情？可贫尼本就是七情之一，可来斩去七情之说”
吴名士：”七情化魔，自然是要与原身融为一体的，有无只见，便如斩去了，在下在金蛛镇中，见到楼外金蟾，楼中金蛛，这，可与菩萨有关？“
金珠菩萨指掐智慧印道“那是和原身有关”
吴名士：”这位菩萨好像很擅长思考，那吴名士有疑问“
幻月：“我们可否帮助菩萨积攒七情”拜了拜问
吴名士：”这紫竹林中，让人时常有笼罩之感，诸般事物，也像是由小变大，菩萨可知这紫竹林中的奥秘“
金珠菩萨道“刻意积攒做什么？本就放下了屠刀，何必再拿起来”
幻月：“各位菩萨为七情所困，却又不积攒七情，何必为难自己”
金珠菩萨道“芥子须弥，须弥芥子，皆为造化”
吴名士：”这竹林若是如须弥芥子，那么，是有生灵刻意为之？玄奘大师，似乎也识得这七情之法，玄奘大师，要和这七位女菩萨交流交流吗“
玄奘同样指掐智慧印道“曾有一大善人行善无数，不得成佛，问佛为何，佛拿出一把屠刀道你用它杀了我就可以成佛，善人起来想去放下屠刀，立地成佛。”
金珠菩萨道“正是如此，七情于我，就如屠刀，不拿屠刀，不得成佛，手拿屠刀，不得成佛”
吴名士：”对了菩萨，这
金珠菩萨道“自然是”
吴名士：”这些人变成了蛛身，想来是被菩萨感化了？“
金珠菩萨道“本身妖身，自觉自在，他们来了，不得解脱，他们走了”
（事实上这段应该张三来的，雾，因为玄奘刚刚和张三嘴炮，雾）
吴名士：”原来如此，想来，也是这竹林的缘故了“
张三：（⊙﹏⊙）
金珠菩萨点头
吴名士：”这须弥芥子，却是让吴名士，见到了这诸般众生，虽然不知道是何人为之，但其有心了，既然这些人本就是妖，也就不必多事了，晚辈在这里没有想做的了，就是不知道这些好友们还有什么想做的，菩萨若是有需要，也可以提出来“
张三：“菩萨，小僧敢问，您终究是困于何？”●—●光头上场了，“困于情之不足？”
金珠菩萨默默道“佛观一钵水，四万八千虫，一草一芥，也是众生，贫尼所以执迷于若是须弥众生种种皆由芥子而成，那芥子众生才是真众生。”
吴名士：”菩萨想太多了，无量众生，不可观之“
张三：“小僧有一疑问，菩萨对于众生的理解是什么？”
张三：（看我把他拉到和我一个境界，让我用丰富的经验打败他）
金珠菩萨眼中满是思索，侧卧而思，她道“若芥子众生才是众生，贫尼是不是扭曲了无数的芥子众生的思才有了贫尼的思”
吴名士：”或许吧，但那其实不重要，是众生故，是我故，是一样的，能够如何，自有世间的造化，想那么多，不如赏花饮酒，好好生活”
张三：（啊，这，还没完事么）●—●
金珠菩萨道“那众生与我，此间无二，是否德业相等”
张三：（好，懂了，他认为微生物才是众生）
吴名士：“菩萨说是众生之思，或是自己之思，最后还不是应在菩萨身上，菩萨自身所为，能与不能，也是自作自受罢了，德业不可度算，若是斤斤计较德业，与俗人何异”
张三：“菩萨，敢问，芥子众可会因您的消亡而消亡？又或者说，芥子众成为了你，他们的思想组合成了你的思想”
金珠菩萨道“若德业不可度算，那我之芥子杀伐他人芥子，是何人业涨，何人业消，我之芥子与他人芥子死后由存，业从何来？”
张三：“不是你驾驭了它们，而是他们成为了你”
吴名士：“这个要看情况的，菩萨且自思索吧，不过菩萨与其宅在洞里思索，不如走出去看看”
金珠菩萨道“贫尼便是困于此间”
吴名士：“既然菩萨困于此，不如随玄奘大师一同去渡劫吧，既然是众生所造之业，众生自有评判，菩萨且自聆听众生心语吧”
金珠菩萨道“贫尼亦是众生，听众生与听自己无二”
幻月：（这菩萨简直就是杠精）
吴名士：“既然菩萨自己不能悟，在下不强求，虽有大道，不可言之，诸般众生论，就是想太多了，我相信，随着社会的发展，菩萨的问题会得到解答的”
张三：“既然芥子众在人生死存亡以后，亦会存在世间，那么，你我说说的死亡，便对于他们是无所谓，不可知的，你以芥子杀芥子，便对于芥子本身毫无意义，那么业报何来？无非是芥子组合成的人，生灵，它们本身无意识，而生灵有意识，业报就在生灵之间的思想，毕竟，草木人生而食之，便是佛祖也不能说身上有业力缠身”
金珠菩萨道“那意识何来？芥子众生构成了须弥众生，是一个芥子构成了意识还是两个？是芥子的本能共同构成了意识，那是多少芥子是意识，多少芥子不是意识”
张三：“这就是生物和死物的区别了，芥子本身无情，无感，生而不灭，于机缘巧合下组合成了有思想的生灵，便贪恋这有感情，有思想的感觉，于是欲望从而生来，繁衍变为生物的第一需求”
金珠菩萨道“所以芥子众生构成不同的须弥，意识从何而来？”
吴名士：“这不是菩萨给自己私欲找的借口”
说话间，金珠菩萨拿出了两份一样的材料
一份渐渐构成了一个蜘蛛和尚，一份不变
金珠菩萨道“何为意识？芥子众生相同，那须弥众生便不同而二了嘛？”
张三：“所以，敢问，为何菩萨把他们组合成了生物的模样？就像武功，大道一般，生物的结构生来就可以诞生智慧和思想，如果你问为何生物可以诞生思想”
吴名士：“相信未来的学问，可以解答菩萨的问题，菩萨且自去思考吧，在下只是普通人”
金珠菩萨道“为求思”
赵四：（群友们又开始说些我听不懂的东西了。jpge）
蝎：这他喵的是在干嘛呢？rp的太强了，失意体前屈
张三：“就和天上为何有太阳，水流为何往低处流一般，这是天地的奥秘”
金珠菩萨叹息道“若是只求未来而知，无人思索，那未来的众生又是从何而知？”
张三：“只要组合成生物的结构并且不出大碍，便可产生智慧，就像是铁石相交之间可以产生火花一般”
吴名士：“吾是普通人，菩萨却不是，菩萨你加油，每个人有每个人要做的”
金珠菩萨一边思索一边下意识道“所以那意识是如何论？是半个生灵就没有意识了嘛？
若是如此那众生是什么，没有半个生灵了嘛？”
张三：“敢问，如果一个人被斩去了半身，他可还能活？这生灵天生是一体的，无数的芥子组合成了一个生灵，他身上的每个地方都是有用的，需要的，之所以不能出现半个的生灵，只是因为不能足矣维持他的生命罢了，不然一个人被化作人”
吴名士：“其实菩萨你想说的是，七情为意识的一部分，七情所做所为，与自身所作所为有何异？我觉得，这不重要，因为你的所作所为如何，不是你自己评判的”
金珠菩萨道“正是如此，贫尼如今也是众生，那贫尼到底和其他众生差在何处，和佛又差什么？”
吴名士：“若是好色，别人只觉得你好色罢了，可不会去管，你是不是冲动了，差的是不悟，这些，只有菩萨自己努力了，菩萨你加油”
张三：“菩萨与这众生的差别，就像是人与人的差别，相似而从不相同，至于与佛，这就是思想的问题了，和芥子众无大关系”
蝎：人彘还不如人棍，人彘要把人棍去除五感，除尽毛发
金珠菩萨道“所以贫尼思索和众生的差别困惑于众生之别，思索和佛的差别困惑于意识之别”
张三：“是了，我佛慈悲”●—●
吴名士：“菩萨你想多了，而且这些问题，在下的解答已经说过，是菩萨你听不进去罢了，菩萨你沉醉于发问中了”
张三：（啊，绝了，我总觉得吴有点啰嗦，人家摆明了不听你话，你还一直说）
吴名士：e她一直问啊，我的意思是别问了，咱们做点其他的
张三：（发现有关哲学的比数学简单多了，人急生智，可是再怎么急数学题就是做不出来）
金珠菩萨道“见自己，如见天地，贫尼继续思索了”
张三：“至于这些暂且不提，敢问菩萨，不拿起屠刀何来放下屠刀？”
金珠菩萨道“所以贫尼没有刻意收集七情，而且顺其自然，任由七情加身，而后放下”
张三：（我记得刚开始她说不想收集来着）
张三：“因此菩萨还困扰何？小僧可以为菩萨解答”扭曲你的意识诶嘿嘿
金珠菩萨道“贫尼困扰于众生问我，我问众生。众生问我何以成佛，我问众生何以成众生，众生问我何以为众生，我问众生何以成佛，这又是回到了众生之别和意识之别”
张三：“啊，这”总觉得是在套娃，光头心想，“众生便是众生了，我们皆是众生”
（这个菩萨是七情之思，当然执迷于思了）
张三：●—●“何以特别想要成为众生呢”
金珠菩萨“佛是众生？”
张三：“佛何不是众生？难道他是天生的佛么？难道他有天生的贵种么”
金珠菩萨道“既然都是众生，那就没有佛了，佛便是妖，便是魔，佛便是我！”
张三：“？”光头示意接着说
一时间，整个盘丝洞中尘尽光生，蛛网荡尽。
张三：（啊，累死了）
执七情之思的金珠菩萨坐起身来，指掐智慧印，背后生出大智慧轮
张三：“菩萨这便也是佛了”执佛礼●—●“我佛慈悲，这便是成了”张三头上挂着汗，这菩萨真是难缠的很，说话还慢半拍
这智慧佛陀道“贫尼便赠予你一道智慧之光，可借贫尼一次思索。”
张三：“谢菩萨”
一道光从大智慧轮上洒落，落在了张三身上
玄奘拜拜七座佛陀，道“我佛慈悲，贫僧告辞”
张三：“我佛慈悲，小僧也告辞了”跟着玄奘
吴名士：“告辞”跟着玄奘
出盘丝洞，一路西南行，便见一个道观，名为黄花观
秋好名：跟着玄奘
张三：（那个光是干嘛的啊）
（福利劫数到了，能获得什么看你们自己了）
张三：（是让太上告诉我一件事情的真相么）
（借七情之思的佛陀智慧思索一次）
玄奘第六十难——黄花观中，多目遭伤
赵四：“你们可算出来了洞里有什么发现吗”在去黄花观的路上问道
张三：“啊小僧真是累惨了，这个菩萨真难缠，生怕被她吃了”
赵四：“有这么恐怖吗不过我感觉你这出来以后显得睿智多了”
幻月：“刚刚你辩论的时候没见你害怕”
张三：“是么？难道不是小僧本身就看着聪慧么？”得意洋洋的摸着光头
吴名士：“张三好友一直很聪慧”
赵四：“好好好你闪着智慧的光芒”看着张三的光头说道
张三：“这天色可不早了，不如去那观里借宿一晚？”
吴名士：“好啊”
张三：我装作慈眉善目的去观前敲门
一个道士开了道观的门，他敞怀露腹，下半身如同蜈蚣一般，一根根骨节分明，这道士腹部生着一只只眼睛
张三：“我佛慈悲，道长好”行一个佛礼
秋好名：“道长好。”行礼
幻月：“哎呀，道友啊，在下几人夜无归宿，可否借居一宿”
吴名士：拱手“道长好”
张三：“小僧与友人结伴而行途径宝地，见天色已晚……”
道士打了个道稽道“可”
张三：“这便打扰了”进去康康环境，“阿弥陀佛，多谢”
幻月：“那便多谢了”
吴名士：跟着进去
赵四：有些被吓到没有说话默默跟在名士后面
张三：（我本来以为那个菩萨是七个副本，让我们一个一个打，没想到一个想通了就完事了）
进到这黄花观中，只见花草繁茂，有一美满的八臂女子坐在庭院一角喝酒，道士看着她苦笑一声，便领着你们去了厢房，而这八臂女子生的好似那七个金珠菩萨！
道士一笑，他浑身上下的皮肤瞬间开裂，裂开的缝隙中遍布全身的眼球在滚动，很快又重归平静。
进了厢房，只见厢房里一个个床铺，还有花瓶摆设。
张三：“敢问那女子怎么了？见她为何苦笑”
秋好名：“庭中那女子在哪里独酌，是在等道长和他一起饮酒吗？”
道士道“只是师妹来追情债”
张三：“哦，敢问是向谁？”促狭的笑笑
道士道“向贫道”
张三：“道长可是不待见她？我见她也不算丑陋，可以称得上美貌，还是说道长另有隐情？”
道士回应道“若是不待见也不会等会一起喝酒了，对了，你们可以称呼我为百目君或是百眼魔君。”
秋好名：“百目君，久仰久仰。”
吴名士：“百眼魔君，久仰“
张三：“百目君好，我这人生来最爱撮合人，所以可以和我说说嘛”
道士一笑道“没什么，就是一些旧事，不用撮合，不用撮合”
张三：“啊，这，也好”
道士拱了拱手，他道“贫道要去喝酒了，各位自便”
张三：我先把我的东西放在屋子里，“百目君，且去”
道士走出了厢房，去喝酒了
张三：我放下东西，出去看看天色
吴名士：跟张三出去
此时，天刚傍晚
秋好名：回房间放一下东西，然后出门，出门的时候放慢脚步，试试能不能听到二人在谈论什么。
（好名聆听）
骰娘：秋好名进行聆听鉴定D1009560（失败）
好名什么都没听到，反而差点被发现
张三：“一起去看看这里的风景不？”
吴名士：”好啊“
张三：“走吧”我们出门，顺带听个墙角，就一走一过听听
张三聆听
骰娘：张三进行聆听鉴定D1007860（失败）
吴名士：一起出门
张三：光头日常耳聋，“唉，吴兄，你试试能不能听到，他们在说什么”
吴名士：听听
骰娘：吴名士进行聆听50鉴定D1009150（失败）
秋好名：看到一起出门的吴名士和张三，想要和他们一起出门
幻月：待在屋子里
出了黄花观，只见蟠龙河自山下流淌而过，红色泥土被河水卷起向着下游流去
吴名士：”听不清楚“
张三：“哦，那便康康风景吧”
吴名士：”好“
而远处的大山犹如巨狮趴卧之形，背负着一个巨大的城池，隐隐约约的可以看到上书——狮驼国
张三：我们在外闲逛，“哪里就是狮驼国啊，我到哪里得买一把戒刀”
吴名士：”嗯，之前好像听人说过“
张三：“对了，吴，你给我说说你之前的经历呗”
吴名士：”怎么了？我是从大山里出来的，不过，不过从小先生教看书，出来后，就陪着大师渡劫了，之前看了一本书，差点失忆，不过后来治好了，然后头发就白了“
张三：“原来如此，真是凶险”
吴名士：跟着张三
秋好名：跟着张三
张三：●—●“我如果是你，我肯定不会的”摸摸光头，“因为我没得头发”
赵四：“什么书还有这种作用，我好防范一下”
吴名士：”不记得了“
张三：绯红之王！跳过这一段的时间！直接就当作我们游荡了一小时，然后进院子康康那俩道人是不是还在喝酒
一副老态龙钟的样子的百目君道“师妹，贫道贩卖几个蚁奴怎么了？当年咱们可是一起挨过刀的好兄弟！”
张三：“啊，这”小声，这信息量让张三的脑袋宕机了
那八臂貌美女子，拍案怒道“好兄弟？有睡自己好兄弟的吗？有睡过自己好兄弟，撒腿就跑的吗？不行，必须得正常价钱，不能给你让利”
幻月：（还想白嫖？）
吴名士：沉默
百目君尴尬的哈哈一笑道“睡过吗？我怎么不知道？那天晚上我们不是喝醉了，哈哈哈哈哈哈，那啥不是……好吧，贫道做了，而且贫道甚至还想”
“嘭！”女子一拳砸的案几破碎，她八臂一同揪着百目君脖颈道“这就是你说的好兄弟？”
张三：“这，两位施主，不要动手啊”我上前象征性的制止，“我佛慈悲，有事好好说”
赵四：（你这还真改到彼岸寺了啊斜眼笑）
秋好名：“和气生财，和气生财，两位不要生气。”
女子一瞪眼一边八臂一同发力揪这百目君去房间，一边道“边去，没有人比我了解和尚，没什么好人”
张三：“啊，这，我也没说过我是好人啊，我只是来八卦的，有事我可以帮你们评评理，毕竟旁观者清么”
玄奘默默的拉着张三对女子道“贫僧也是这么想的，所以你们继续，贫僧以为确实没什么好人”
张三：突然出现的玄奘吓了张三一跳，“？”疑惑的眼神看玄奘
玄奘“……”
赵四：“大师这是看出什么了吗”
吴名士：“钱没了可以赚，这么如花似玉的兄弟没了，可再难找到了，做了事情，得负责啊，不如魔君娶了她吧”
玄奘默默道“百目君不可怕，贫僧觉得那女子很可怕”
女子一边开门把百目君丢进去，一边道“他想的美”
张三：“哦，敢问你们之前为何争执？是因为生意？”
女子道“废话，蚁奴贸易说好多少就是多少→→”
张三：“敢问这蚁奴是什么，我们是旅行到这里的，对于这门生意不太了解”
女子道“自然是蚁族奴隶了”
赵四：“大师恕我愚钝我看那百目君看起来可比那女子吓人多了先前我都没敢和他搭话”小声对玄奘说
张三：“额，不该多说说么，毕竟我们也可能是顾客”
玄奘道“那你还是太年轻，你要是进了那盘丝洞你就知道了”
赵四：“这样啊看来没入那盘丝洞是我的一大损失啊，罢了，生活总归是要往前看的，既然大师说可怕，那我便记在心上吧”
玄奘点了点头
张三：张三仔细辨认了下这女子，“敢问，这位施主，你和那盘丝洞里的七位菩萨是什么关系？”
女子淡然的关上门，幽幽道“那是本君舍去的多余的七情”
张三：疑惑的看着这个女人“那小僧看你也并不断情绝欲，还是说……”
女子道“七情过剩，徒增烦恼”
张三：“原来如此”那么我用刚才得到的灵光思考怎么在这一难对于我的利润最大化
张三只觉得自己仿佛加持了佛陀的智慧，背后一道大智慧轮一闪而过
一时间，佛陀的智慧给了张三答案，少说两句
——《save》——