爱是一种罪孽

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世之反常为妖物之性灵为精魂之不散为诡物之异常为怪司隶校尉，旧称卧虎，汉武帝所设，治巫蛊之事，捕奸滑之徒。全球范围内的灵气和神秘复苏，人类摸索着走上修行道路，潜藏在传说中的妖精鬼怪一一浮现，阴影处仍旧有无数邪魔晃动，一间无人问津的博物馆，一面汉武帝时期的刻虎腰牌，让卫渊成为当代最后一位司隶校尉，带他前往古往今来诸多妖异之事。古今稀奇事，子不语怪力乱神，姑妄言之，姑妄听之。姑且斩之。一柄八面汉剑，斩尽魑魅魍魉。生死当定，天道存心。当最后卫渊终于能在和平岁月里，躺着木椅眯眼晒太阳的时候，背后的博物馆里已经封印了无数的妖魔鬼怪。

【汉家公主 X 西域高僧】 文案不正经，正文偏正剧，苏文。 瑶英穿进一本书中 乱世飘摇，群雄逐鹿，她老爹正好是逐鹿中势力最强大的一支，她哥哥恰好是最后问鼎中原的男主 作为男主的妹妹，瑶英准备放心地躺赢 结果却发现男主恨她入骨，居然要她这个妹妹代替女主和草原部落联姻，嫁给一个六十多岁的糟老头子 瑶英被迫和亲，前狼后虎，群狼环伺，全都觊觎貌美如花的汉人公主 危机之时，正好书中注定短命的一代枭雄带兵路过 瑶英瑟瑟发抖，为了逃离魔爪，指着那个病恹恹的枭雄：本公主对你一见倾心，非你不嫁，带着嫁妆来投奔你了！ 枭雄的属下大惊失色：公主不要信口雌黄，我们王是出家人，是血统高贵的佛子！ 瑶英一脸幽怨：本公主不嫌弃你是个和尚，生是你的人，死是你的鬼！ 和尚： 从此，草原上开始流传佛子和汉人公主的各种故事 跳进黄河也洗不清的和尚： 后来，和尚为瑶英脱下僧服，此生再未重新穿上 提示：和谐看文，请大家不要在其他作者的文章底下提起这本文哈~ 人人皆知她贪慕虚荣，为了荣华富贵，什么事情都做得出来 青梅竹马的表哥落难，她毫不犹豫地抛弃他，投向郡王的怀抱 恩爱几年的郡王入狱，她当着郡王的面勾引昔日未婚夫 他们赤红着眼问她：你对我到底有几分真心？ 她淡淡一笑：我只想要荣华富贵 只有太子知道，她这一生，注定是被自己玩弄于股掌之间的猎物，不管她嫁多少男人，永远逃不出他的手掌心 人心易变，披着人皮的狼太多，唯有荣华富贵才最可靠 一本先虐女主，女主反抗复仇虐渣男的狗血文，部分遭遇会很虐 提示： 1、各种狗血的天雷文 2、暗黑，女主部分遭遇非常虐，很多读者会无法接受 3、依旧是苏文

郗韶是一只上古祥瑞，乘黄。他实际年龄五千多岁了，本体却只有巴掌大，毛色纯白，爪爪粉嫩，像个没断奶的狐狸崽子。 郗韶总妄想着，自己变成人类，肯定是A到爆的帅大叔。结果 一米六，大眼睛，奶乖奶乖的娃娃脸，可爱的要命。 他偷偷溜到人类社会，开了一间转运店。凭借自己满满的欧气，挑几个合眼缘的小丧丧，给他们逆天改命。 于是，破产总裁摸了小狐狸成为首富！ 全网黑爱豆揉了小狐狸一夜洗白！ 受伤电竞选手抱了小狐狸夺下总冠军！ 郗韶以为自己这么厉害，肯定能得到大家的供奉和膜拜！结果呢，那些父爱泛滥的大佬们，只想争着给他当爸爸。 首富给他买零食玩具，顶流影帝整天陪他过家家，电竞冠军手把手教孩子玩萌宠消消乐。还有毁天灭地的大魔王，每晚给崽唱一首小狐狸乖乖。 郗韶：清醒一点，我是你们的太太太爷爷啊！ 某天，郗韶开的小店里，来了一位气场强大的客人。 郗韶瞬间化为本体，噌一下窜上十层猫爬架，炸着满身毛露出小虎牙和爪子，气呼呼的说，走开啊，我拒绝为你降福！ 司卿：没关系，就算你变成天煞灾星了，我照样养你。 唉，自己弄丢的宠物，哭着也得找回来。 沙雕文，私设多，神仙小可爱。微博：三无是萌点hhh *乘黄：其状如狐，其背上有角，乘之寿二千岁（出自《山海经》）

科幻小说宗师、赛博朋克之父威廉吉布森的经典名作。 延续前两部的精彩与刺激，神经漫游者系列大结局， 揭开全部未解之谜。 吉布森创造的赛博空间是《黑客帝国》的灵感来源！ 我们是威廉吉布森的狂热粉丝。《黑客帝国》《云图》导演卓沃斯基姐弟 一个年轻的妓女，一个耀眼的女明星，一个被放逐的机械师，一个跨国财团大小姐，四人的命运相互交错。 网络空间内，一场绑架正在酝酿，卑微少女蒙娜和国际巨星安琪产生了意外的交集。两个女孩挣扎在生死边缘，而全 人类的命运也危在旦夕

沈可衍穿了，穿进一本炮灰爱渣攻，渣攻心里只有白月光的俗套文里，穿成了那个炮灰。 炮灰原主性格懦弱，十余年跟在渣攻身边情深不渝地爱着渣攻，无论渣攻包养多少个情人，不管渣攻心里眼里始终都只有白月光，只要渣攻一个电话，他都会立马赶到渣攻身边。 不想十年的陪伴，他临死前给渣攻打个电话，都被渣攻一句话挂了。 沈可衍一朝穿到炮灰身上，被炮灰原主威胁半年内不让渣攻爱上他，他就会死。 沈可衍接收完炮灰的记忆勾唇一笑：可是怎么办，我对他的白月光，比较感兴趣呢。 所有人都知道藤白（白月光）有一颗铁石般的心，无论多少人费尽多少力气，都没能够走进过他的心。 然而他们不知道，藤白从小就无法感知情爱，他没有办法和任何人产生共情的情绪，所以外人眼里他孤傲清冷，拒他人于千里之外。 藤白原以为他会这样孤寡一生，直到他遇到了沈可衍。 沈可衍就像是拿着全世界独有一份通行证的人，旁人做不到的事，他不费吹灰之力就能做到。 他横冲直撞闯进藤白的心。 闯进去了，藤白就不让他走了，哪怕这个人的心里，满当当地塞着别 都说无情无爱之人一旦拥有情爱最为可怖。 藤白认同。 他要把沈可衍绑在身边，他要挖干净挖空沈可衍装着别人的心，然后自己住进去。 他要沈可衍，从上到下从里到外，从此刻到百年后入土，都只属于他。 【小剧场】 某天，沈可衍被一个人拽进幽暗的房间按在墙上。 他正要反抗，忽然在对方身上嗅到了独属于藤白的味道。 沈可衍：t 话还没说出口，就被按在墙上吻了个呼吸不顺。 吻完后，人跑了。 沈可衍：？ 从那以后，沈可衍在各种地方，被各种时不时地拽进角落，蒙上眼睛。 先是吻，后是上下其手，再然后 某人每次做完就跑，几分钟后出现再众人面前时，又俨然是一副清冷倨傲的冷美人形象。 沈可衍：比装是吧？不好意思，本人专长。 狗男人，你就等着一百年以后再光明正大爬上我的床吧:) 人狠话挺多变脸疯狗戏精受vs前期寡言冷情后期粘人精美人攻 1.白月光（藤白）是攻，沈可衍受，1v1，有虐渣， 2.受对攻来说特殊是有原因的 3.打脸爽文，受各项全能 4.受是真疯狗，谁惹他他咬谁，别人怎么作他他都会原模原样地作回去，很不好惹 5.双初恋 6.所有人物无原型，切忌带入现实

【本文即将于周二入v,入v当天万字更新掉落,感谢宝们的支持~~】梁上君子,无本生意。寻常庸手做这行生意,做的是一锤子买卖；叶扶琉做这行生意,讲究个细水长流。专寻荒废的旧宅邸,先反复踩点,再以主人家身份正大光明搬入。上好的古董家私,一件件光明正大往外搬。旧宅邸院墙隔壁,住了位少言寡语的病秧子郎君,眉目萧索沉郁,终日坐在小楼高处,静静地看着墙这边。早晚碰面的次数有点多,叶扶琉不慌不忙,摆出亲近友邻的姿态,嘘寒问暖,递送吃食,延请大夫。硬生生照顾得病郎君的身体好转,两边熟谙起来。腾空宅子花了俩月,家私倒卖花了仨月。五个月时间,和隔壁病郎君结下一段不浅的交情。临走那天,叶扶琉依依不舍地告辞。最近手头紧,不得已变卖祖宅。与郎君相识一场,千里结缘,后会有期。少言寡语的魏郎君难得开口道谢。此处魏氏老宅年久失修,家私卖不出好价。魏某还有其他几处空置的宅邸,家私更贵重些。叶小娘子手头紧,可以再挑一处慢慢搬。叶扶琉：？【顶级心机小骗纸X看破红尘大魔王】食用指南：1. 背景架空仿宋2. 自割腿肉放飞写文,谢绝写作指导,轻松愉快看文哈===古言预收《我来京城报仇的》===义父咽气前,拉着应小满的手,抱、抱、抱——应小满含泪抱了抱义父。义父瞪眼憋气,含恨挤出最后一个字：——报仇！应小满收拾包袱来了京城,完成义父遗愿,给他老人家……的主人一家报仇。她要杀了京城里的狗官,晏容时。京城很大,长得好看的人很多。某个寻常的下雨天,她救下一个气息奄奄的男人,长得尤其好看。好看的男人虚弱地睁开眼,凝视她很久。他恍惚地说：皎珠浴光,绯衣染尘。若轻云之蔽月,又若流风之回雪……应小满：听不懂,说人话。男人：。男人改说起了人话,救命之恩,涌泉相报。无论姑娘想要什么,我都能为姑娘办下。应小满：我要杀京城里的狗官晏容时。男人：。得到了男人的承诺,应小满很满意。对了,还没问你叫什么名字？男人说：晏七。应小满惊了,你也姓晏？狗官晏容时和你什么关系？晏七面不改色,狗官晏容时和我住同个屋檐下。我们虽是同宗远亲,却有血海深仇。姑娘杀得好！应小满惊叹,京城里的大家族真复杂啊。……很久之后,应小满才从别人嘴里意外得知。晏氏掌家的年轻家主,大理寺少卿晏容时……行七。

张鸣最新力作《重说中国近代史》里没说完的话，都在这里了~从近代史看中国国民性直击中国各阶层软肋的畅言书素描历史众生相 看透近代国民性皇帝的家事在封建制度里是家天下，天子跟诸侯的关系，就等于一个大家长面对诸多分了家的子弟，诸侯跟大夫也是如此。天子也罢，诸侯也罢，甚至大夫也罢，真正管理的就是自己直辖的那么一点地方，自己的采邑。所谓的国事，略等于家事。官场戏与梦过去的中国人，无论上层还是下层，都有极强的两面性，一方面喜欢捣乱，一方面又向往秩序。对于闹天宫这种事儿，既喜欢做孙猴子，又想做玉皇大帝和如来佛。一边乐见孙猴子把富丽堂皇的天宫搅了个稀巴烂，一边津津乐道孙猴子一个跟头十万八千里却逃不出如来佛的手掌心。精英的小辫子辫子无言，却能表达出意思来，在某些人身上，表达的是个性，也是立场。再谈国民性失语症也许是一种生理上的病，但是类似这样的病症，一个民族一个集团也可能有，一旦有了这样的病，其实非常可怕。近代中国，失语症是不愿意变革者患的。国民性，是一个很难琢磨清楚的东西，尤其是复杂丰富的中国国民性。《再谈国民性》是张鸣教授最新作品，主要关注近代中国的君臣、军阀、精英、老百姓等的所作所为。张鸣先生深挖这干人留下的历史碎片，以第三者视角重新审视，既不漂白，也不抹黑，尽可能还原各路历史人物的面貌，再现当时大小事件的实况，让更接近真实的国民性浮现出来。不了解近代中国的国民性，就难以了解现在的中国。张鸣先生所述所论，皆从为人处世常识出发，用意想不到的角度观察，以举重若轻的口吻揭示历史中为人忽略的扭曲之处，说理透彻、思想厚重，让人从中读出一份历史的启示。