第507章 《斩魔明心经》

“咚咚咚——”

混沌钟彻响太初界,太初界的生灵很震惊。

“多少年了,道尊许久未曾召集我等了。”有些生灵震惊后感叹道。

“是啊,也不知此次道尊召集我等为何?”

“莫要多说了,尽快赶去吧。”

“嗯!”

众太初界生灵不多不少五十多万人,几乎四十多万达到了大罗的层次。

其中后期和圆满的还占有很大的比例,至于最低的大罗金仙初期是最少的。

一阵集合后,众人来到了巨大的道场前,磐石、黄鸟、天火、九山、重明鸟等高层已经在等待。

“不知道尊召唤我等为何?”黄鸟好奇的问。

“吾也不知,据说道尊回太初界后,一直在闭关,可能就是为了这件事吧。”天火道。

旋即问道:“重明道友,你也不知?”

“呵呵,老爷的事我那知道。”重明鸟笑道。

就在众人议论的时候,一道威压扫过,太初缓缓的出现在了高台上。

“吾等参见老爷(道尊、老师)。”众生灵朝拜道。

“起来吧,此次本尊召唤你等有机缘赐予你等。”太初道。

太初一开口众人就兴奋了,心想:莫不成道尊要给自己等人讲道?

不过,道尊此前说了,该讲的道他已经全部对自己等人说了,何况道尊修为更高后,讲道对他们无异于听天书。

还不如去感悟道碑呢?

在众人的疑惑中,太初道:“太初界无数年来与世无争,尔等也刻苦修炼,如今大罗高手众多,且大罗后期居多,这一点本尊深感欣慰。”

“吾等感谢道尊栽培。”众人又道。

太初一挥手道:“然,天地大变,大道修行不易,虽说太初界毫无影响,奈何,尔等终归根基难以弥补,虽然本尊赐予众多,却难以弥补尔等本源中的浅薄,以至于无尽岁月来,大道道果者三人,种道大道之河者更是无一人。”

“吾等惶恐,道尊责罚。”众人又道。

“本尊没有怪罪你等,依尔等根基能有此修为,已经实属不易,先天的优势终究太低,除重明混沌根脚外,你等……?其实混元金仙已经几乎到头了,何况是更为艰难的大道。”

“……”众人一阵沉默。

如太初说的,哪怕太初给了他们十几倍甚至百倍的优势,但终究难以弥补本源的不足。

或者说难以弥补至高命运的抉择,难以鱼跃龙门破茧成蝶,从一个低层次达到一个高层次的质变。

太初又道:“然:鸿钧成圣,洪荒改天换地,后辈生灵天大的机遇在前,虽说是取巧的手段,却不可不承认,取巧的巧妙。能迅速弥补和你等的差距,甚至迅速超越你等。斩三尸之法本尊已经刻录,奈何本尊观察发现,尔等无一人去学习,更无一人改修天道,固然你们有你们的骄傲,但也要看到自身的潜力。”

“吾等惶恐。”众人一阵冷汗。

感觉道尊再说他们好高骛远,既然大道艰难,且自身达不到精修大道的条件。

为何还要守着一份骄傲,不去学习更迅速的天道呢?甚至是斩尸之法。

“无妨,骄傲也乃道心稳固的一种。确实,修大道你等没错,完全可以不在意洪荒天道修士的进步,依靠坚定的道心守住本心,任他们超越,任他们领先,你们只要踏实的进步就行,或许无尽岁月后,你们依然会超越他们。”

太初说到他们的心坎了。

此前,鸿钧为讲道前,他们远超洪荒生灵,加上大道的强大和一些优势,他们是很看不起洪荒修士的。

认为洪荒修士就是一种野路子,不如自己等人正宗。

但鸿钧讲道后慢慢的变了,洪荒晚辈们迅速的进步,顶尖的已经大罗圆满,已经开始超越他们了。

这让他们有点压力,心中也不好受了。

此前,太初给他们铭刻了完整的三尸之法,奈何不是他们的道,也不能让他们放下骄傲去改修天道。

故而种种前提下,此时的太初界生灵很不好受。

尤其是太初的几个弟子,他们知道老师对自己关爱,可以说自己能成为老师的弟子,全是运气。

否则自己这等根脚,还比不上黄鸟和天火呢?绝不可能成为太初的弟子。

眼看着镇元子师弟女娲师妹,都慢慢赶上自己了,他们自然不好受。

见众人一阵沉默,太初道:“这一点本尊早就想到了,不过此前没有计划。一是你们修为还不够,二是你们的压力也小,三是时机不到。”

“所以,此前本尊任由你等修炼,不去强求也不去施加压力,现在吗,时机成熟了。”

“哗!”

只见太初手一挥,一巨大的石碑出现了。

“《斩魔明心经》!”

“老师这是?”激动的空灵问道。

这经法刻录成文字后,竟然一时间让他们沉醉了,单是看一眼就震撼,其内容可想而知。

太初道:“此乃本尊根据三尸功法,无量之承载,命运之玄妙,结合魔道之精华,专门为修大道的你们创出的功法。何为斩魔?何为明心?且听本尊为你等讲来。”

太初说完,众人赶忙朝圣般的敬拜,此后恭敬的盘膝而坐,听太初讲述。

“你等进步缓慢,或迟迟难以精进,其主要原因是本源的不足,心中的杂念过多,本源支撑不起你等的迷惘杂念,所以破不开迷惘,寻求不得‘真’。”

“寻不到真,如何求真,无法求真,何以得道?”

太初又道:“故而,本尊创出此功法。

所谓斩魔,有三魔?

一是过去之遗憾,过去不可变,为天魔;

二是未来之枷锁,未来更神秘,为地魔;

三是现在之迷惘,现在可改变,为心魔;

这三魔就是你等求不得真,得不了道的关键,故而斩去这三魔,从而明心见真我……”

太初又道:“所谓种道大道之河,是自身圆满后的寄托道果。而你等迟迟不能圆满,乃是遗憾太多、枷锁太坚固、迷惘分不清,因此不能圆满,不能凝聚道果。”

“本尊这《斩魔明心经》,也乃取巧的手段,斩去三魔,三个迷惘的‘因’,寄托在大道之河内,无需像那天道斩尸一样需先天灵宝寄托。你们寄托的属于你们的魔,待三魔尽斩,大道之河中,三魔成三金花,就可一窥混元大罗金仙的层次。”

“呼——呼——”众人呼吸急促。

长舒一口气后,心中的激动近乎无法言说了。

按照太初说的,就是投机的一种手段,他们之所以不能凝聚道果,就是自身不圆满,而自身不圆满的原因就是感悟不够,破不开迷惘,也就是太初总结的三魔。

但这次不一样了,可以斩去这些迷惘的“魔”,把他们寄托在大道之河中。

本来大道之河需要寄托道果的。

但是,道果代表一种圆满。

既然他们不能圆满,那就寄托迷惘吧。

这所谓的“魔”其实就是自身的一部分,把自身的一部分寄托在大道之河,从而代替道果去取巧。

这种取巧,会让他们暂时修为快速进步,如那斩三尸一样。

但同样的毛病。

斩出三魔容易,三魔圆满成大道金花却很难,三花蜕变成枝干凝聚真我之道果(也就是法则之灵)更难。

但不管怎么说,他们也可以如斩三尸的准圣一样了,可以斩三魔了。